Tous appelés

C’était tout début mars, en 2013. Nous étions dans les scavi (fouilles) sous la basilique Saint Pierre de Rome, à quelques mètres sous le sol de l’autel majeur. À une portée de bras, nous touchions des yeux quelques ossements… c’étaient ceux de l’Apôtre Pierre, en personne… l’un des premiers compagnons de Jésus. 

Il y avait là Alexandre, Corentin, Sophie, Paul, Marianne, Clémentine, Marie-Reine, Christelle, et quelques autres compagnons… C’est alors qu’un chant s’est élevé, là en ce lieu des sources de la foi et de l’évangélisation de l’Occident et du monde :

R. Les saints et les saintes de Dieu
S´avancent vers le Roi des cieux,
Par leurs hymnes de joie,
Ils célèbrent sans fin celui qui donne vie !

En écho à ce chant, je repensais à ce qui s’était vécu, là dans cette basilique, 50 ans auparavant ! la plus grande assemblée des évêques (successeurs des apôtres) de tous les temps : le concile Vatican II. Le 21 novembre 1964, ils proclamaient une constitution (dogmatique) ) Lumen Gentium qui opérait une véritable transformation de l’Eglise catholique (une conversion à sa source). Cela pouvait se résumer à cette phrase au n°11 : avec la grâce de Dieu « tous ceux qui croient au Christ, quels que soient leur condition et leur état de vie, sont appelés par Dieu, chacun dans sa route, à une sainteté dont la perfection est celle même du Père. »

Le pape François en a fait le sujet principal de toute son exhortation apostolique Gaudete et Exultate (19 mars 2018) : « l’appel à la sainteté dans le monde actuel ».

Comment retentit cet appel dans nos vies ?

Nous croyons trop souvent que l’exemple des saints est pour nous un objectif inatteignable ! La sainteté serait  comme gravir une haute montagne. Depuis le bas, ça paraît insurmontable ! Mais c’est oublié qu’on gravit une montagne ou une paroi grâce à ses failles ! (H. Maldiney) les alpinistes le savent bien ! À sa manière, Eloi Leclerc écrit dans Sagesse d’un pauvre :

« la sainteté n’est pas un accomplissement de soi, ni une plénitude que l’on se donne. Elle est d’abord un vide que l’on accepte et que Dieu vient remplir dans la mesure où l’on s’ouvre à sa plénitude. Notre néant, vois-tu, s'il est accepté, devient l'espace libre où Dieu peut encore créer. (…) Comment faire ? demanda Léon à François (d’Assise) 

Entendre l’appel à la sainteté : l’appel des cimes et l’écho des abîmes

Entendre l’appel à la sainteté  au cœur même de notre pauvreté la plus radicale ! surtout là ! car c’est là que Dieu peut prendre toute la place. Par le baptême, nous appartenons à Dieu. Et cela est confirmé lorsque nous recevons sa marque avec l’onction de l’huile sainte : « Reçois l’Esprit Saint le Don de Dieu ». Appartenir à Dieu, c’est dépendre totalement de lui : Dieu SEUL est notre Maitre – il est le « Roi des univers ». Répondre à l’appel à la sainteté, c’est tout recevoir de Dieu qui est Saint. Et vivre Pour LUI.

C’est l’expérience de Paul : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. » (2 Co 12, 9)

C’est l’expérience d’Ignace de Loyola : « Prends Seigneur et reçois…Donne-moi seulement de T’Aimer, donne-moi cette grâce, elle seule me suffit. »

Et celle de Thérèse d’Avilla : « Nada te turbe… Solo Dios basta »

Répondre à l’appel : la vie aventureuse versus la vie du « dernier homme »

L’appel à la sainteté est « pour tous », encore faut-il se mettre « en marche », tenter de grimper dans la faille ! chuter, se relever ! « En marche » résonne comme l’appel au Bonheur des Béatitudes : « en marche les pauvres de cœurs… » (Mt 5)

Répondre à l’appel c’est OSER l’aventure de la foi ! Ouvrir les chemins d’une charité inventive! Tendu vers l’espérance indéfectible d’Amour fidèle qui nous précède en Avent !

Il y a mille façons de répondre à l’appel à la sainteté ! Se marier…, être consacrés, religieux, prêtre, diacre, missionnaire… Au plus profond de nous-mêmes, nous aspirons à l’aventure d’une vie de plein vent ! au souffle de l’Esprit !

J’aime rappeler cette citation du jeune Carlo Acutis découverte dans Christus Vivit : « Il arrive que tous les hommes naissent comme des originaux mais malheureusement beaucoup meurt comme des photocopies ». (Ne permets pas que cela t’arrive) Soyez des « originaux » ! ne soyez pas des pâles copies du « clone » qui se conforme à la pensée ambiante de notre société de consommation. En bref, fuyez la mondanité des « derniers hommes » dont parlait déjà le philosophe Nietzsche :

Malheur ! Les temps sont proches où l’homme ne jettera plus par-dessus les hommes la flèche de son désir, où les cordes de son arc ne sauront plus vibrer ! Je vous le dis : il faut porter encore en soi un chaos, pour pouvoir mettre au monde une étoile dansante. (…) Je vous montre le dernier homme. « Amour ? Création ? Désir ? Étoile ? Qu’est cela ? » — Ainsi demande le dernier homme et il cligne de l’œil. La terre sera alors devenue plus petite, et sur elle sautillera le dernier homme, qui rapetisse tout. 

Bien au contrainte, répondre à l’appel à être saint c’est oser la voie des cimes (parfois au bord de l’abîme) ; ou pour le dire autrement avec Saint Paul en introduction de son fameux hymne à l’amour : «  je vais vous indiquer le chemin par excellence. » À chacun d’inventer sa propre voie ! sa réponse originale à l’appel du Dieu trois fois Saint.

Tu peux arriver à être ce que Dieu, ton Créateur, sait que tu es, si tu reconnais que tu es appelé à beaucoup. Invoque l’Esprit Saint et marche avec confiance vers le grand but : la sainteté. Ainsi, tu ne seras pas une photocopie. Tu seras pleinement toi-même. (Christus Vivit 107)

La compagnie des saints

Dans la Prière Eucharistique n°1, après avoir cité une longue litanie des saints, nous disons à Dieu : « accueille nous dans leur compagnie ».

Nous ne marchons pas tout seul sur ce chemin de la Sainteté, comme le rappelle le célèbre Negro Spiritual : « Oh when the saints… »

Les saints ont toujours vécu en compagnie d’autres saints. C’est en marchant ensemble qu’ils sont devenus des « Amis dans le Seigneur ».

Saint Augustin, Saint Bernard, Saint François et Sainte Claire, Ignace, Pierre et François Xavier (« la compagnie de Jésus »), Pier Giorgio Frassati qui a fondé la « compagnie des types louches »…

Alexandre ce soir ta propre compagnie d’amis dans le Seigneur est là qui t’entoure. Je voudrais terminer avec les mots de ce chant du jésuite Jacques Guillet :

Quand on a livré sa vie au Seigneur Jésus,
quand on engage son existence dans une décision de fond,
On trouvera toujours dans le monde des frères et des sœurs,
des hommes et des femmes sachant pour quoi ils vivent,
Et l’on verra paraître le vrai visage d’une Église
accueillante et sereine au milieu des hommes.

Conduits par l'Esprit Saint

Pentecôte 2019

« Ceux qui se laisse conduire par l’Esprit Saint, ceux-là sont fils de Dieu

Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils » (Rm 8)

Comment laissons-nous l’Esprit Saint conduire notre vie ?

La question préalable c’est : qu’est-ce qui conduit ma vie ? la « chair » ou l’Esprit Saint ? autrement dit « l’esprit du monde » (la mondanité) ou l’Esprit du Christ ?

Dans sa récente exhortation Christus Vivit, le pape François cite le jeune Carlo Acutis : « Il arrive que tous les hommes naissent originaux mais beaucoup meurent comme des photocopies ». Lorsque nous suivons l’esprit du monde, nous devenons des photocopies ou des clones sans originalité et sans saveur. C’est un risque que nous courons comme individu ou comme Église. Nous sommes alors des Monsieur « pas de vague », des églises « pas de vague »… 

Tout au contraire, ceux qui sont conduit par l’Esprit Saint sont tout sauf des « conformistes » ; il ne sont pas animé par un esprit de peur, esclave de l’image dans laquelle le monde veut les enfermer. 
Ils peuvent même apparaître comme des « originaux ». La plupart des saints ont sont de beaux exemples : les saints François d’Assise, Philippe Néri, Ignace de Loyola etc…[1]

Tu dois découvrir qui tu es et développer ta manière propre d’être saint, au-delà de ce que disent et pensent les autres. Arriver à être saint, c’est arriver à être plus pleinement toi-même, à être ce que Dieu a voulu rêver et créer, pas une photocopie. Ta vie doit être un aiguillon prophétique qui stimule les autres, qui laisse une marque dans ce monde, cette marque unique que toi seul pourras laisser. En revanche, si tu copies, tu priveras cette terre, et aussi le ciel, de ce que personne d’autre que toi ne pourra offrir. (pape François, Christus Vivit 162)

L’Esprit Saint est celui qui nous libère de nos torpeurs comme le dit le pape François :

« À celui qui se contente de demi-mesures, l’Esprit Saint donne des élans de don. Il dilate les cœurs étriqués. Il pousse au service celui qui se vautre dans le confort. Il fait marcher celui qui croit être arrivé. Il fait rêver celui qui est gagné par la tiédeur. »[2]

J’entend parfois : « je ne parle pas à mes collègues ou mes amis de ma foi. C’est ma vie privée, je ne veux pas les déranger ! » Mais heureusement que le Saint Esprit  n’est pas venu en privé chez les disciples le jour de la Pentecôte ! nous ne serrions pas là ! L’événement de la première Pentecôte sur l’Eglise a eu un immense retentissement dans la ville de Jérusalem. Après le bruit, le vent, les langues de feu, les disciples ont annoncé sans peur et publiquement devant plus de 3000 personnes (Ac 2, 41) de toutes les nations connus dans la ville Sainte. La surprise a été totale. Ils ont vu des hommes saisis par l’Esprit de Dieu, si originaux… eux de simples petits pécheurs de Galilée, qu’ils ont cru qu’ils étaient ivres ! Ces quelques hommes pourtant ont changé la face de la Terre en commençant par l’immense Empire romain.

Ceux qui sont conduits par l’Esprit Saint sont des hommes et des femmes d’IMPACT, des « influenceurs » (pour reprendre une expression du pape). Ce sont des hommes d’influence car ce sont des personnes « originales » et pas des « photocopies ». Chacun nous recevons un don de la grâce du Seigneur à l’image de ces langues de feu qui se posent sur chacun. Nous recevons ces charismes personnels pour le bien de tous.

Quand je regarde ma vie, je rends grâce à Dieu pour ce jour où j’ai donné ma vie à Jésus. C’était dans la prairie de Paray le Monial. Ce 21 août 1993, alors que des frères et des sœurs priaient pour moi, j’ai été renouvelé par  la grâce d’une effusion de l’Esprit. Cette Pentecôte, je l’ai expérimentée à maintes reprises ensuite et notamment quatre ans plus tard, jour pour jour, dans la grande aula de Paris-Bercy lors des JMJ 1997. Sept plus tard, trois évêques et les prêtres m’imposaient les mains lors de mon ordination le 4 juillet 2004. 

Cette onction de l’Esprit Saint est la marque de notre envoi en mission. Cette onction nous la recevons le jour de notre baptême et de notre confirmation et nous les prêtres le jour de notre ordination. Avec l’onction nous sommes envoyés comme disciple-missionnaire prêtre, prophète et roi dans le Christ Jésus. Ne nous étonnons pas si l’onction n’a pas d’effet sur nous, si notre vie n’est pas tourner vers l’annonce de la bonne Nouvelle (prophète), la prière  et l’intercession (prêtre), le service des autres (diaconie/ ministère royale du Roi serviteur). L’onction vient et se réactive lorsque nous nous laissons conduire par l’Esprit qui nous conduit toujours au large et des missionnaires.

Ceux qui accueillent l’onction et se laissent conduire par l’Esprit Saint deviennent des hommes et des femmes d’impacts. Avec eux s’opèrent des prodiges, des miracles dans le quotidien de notre travail, de notre voisinage etc… La prophétie de Joël se réalise :

 Je répandrai mon esprit sur tout être de chair,
vos fils et vos filles prophétiseront,
vos anciens seront instruits par des songes,
et vos jeunes gens par des visions.
    Même sur les serviteurs et sur les servantes, je répandrai mon esprit en ces jours-là.
    Je ferai des prodiges au ciel et sur la terre

Que devons nous faire pour continuer de voir se réaliser cette Pentecôte dans nos vies, être des « originaux » qui influence et change le monde ?

Le pape François encourage à « prendre chaque jour ce fortifiant de vie », à dire, au réveil le matin : « Viens, Esprit Saint, viens dans mon cœur, viens dans ma journée ». « Ne nous lassons pas alors d’inviter l’Esprit dans nos milieux, de l’invoquer avant nos activités : ‘Viens, Esprit Saint !' »

d'après l'homélie prononcée par Jean-Emmanuel Garreau, église Saint Paul du Sanitas, le 9 juin 2019.

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[1] L’Esprit Saint agit bien au delà des cercles de l’Eglise. Le dissident chinois Liu Xiaobo en est un bel exemple contemporain. https://www.arte.tv/fr/videos/082805-000-A/liu-xiaobo-l-homme-qui-a-defie-pekin/

[2] Homélie de Pentecôte 2018

Apocalypse 21

Nouvelle terre

« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé » (Jn 13). Tel est le commandement que Jésus nous a donné. Comment vivre ce commandement de l’amour aujourd’hui. En 1927, le pape Pie XII écrivait : « la politique et la forme parfaite de la charité ». Bien sûr il ne s’agit pas d’interpréter le mot politique dans le sens où s’exerce aujourd’hui une forme de politique politicienne. Le pape François en a précisé le sens récemment : « la politique est une vocation très élevée, c’est une forme des plus précieuses de la charité parce qu’elle cherche le bien commun ».

Pour accomplir cette tâche de servir le bien commun,  le concile Vatican II a écrit que l’Église a le devoir d’interpréter les signes des temps et de les interpréter à la lumière de l’Évangile (Gaudium et Spes n°4). Nous pouvons identifier la crise écologique sociale et migratoire comme l’un des principaux « signes des temps » au XXIe siècle (cf. encyclique Laudato Si). La perspective d’une sixième extinction du vivant sur la planète est désormais actée par une grande majorité des scientifiques. Nous sommes très probablement à la veille de très grands bouleversements sociaux dont nous voyons encore que des épiphénomènes.  

La paix et la liberté son plus que jamais menacées. Comme le dit Dominique Moïsi, « la liberté, on n’en prend conscience que lorsque l’on en est privé ».

Les élections européennes qui s’annoncent d’ici une semaine se présentent comme l’une des élections des plus importantes de ce siècle.  L’union européenne compte autour de 515 M d’habitant ! mais au plan économique et politique elle pèse encore bien plus lourd. Toutes les grandes puissances et les nations du monde convoitent l’Europe et ses richesses. Au-delà de tout cela, l’Europe est porteuse d’un projet de civilisation largement inspiré par l’inculturation de l’Evangile pendant des siècles. Cet Evangile – et ce commandement de l’amour que Jésus nous a donné – a façonné notre civilisation il y a inspiré les droits de l’homme.

Comment dès lors interpréter les signes des temps à la lumière de la Parole de Dieu entendue dans les Ecritures ?

 Nous pouvons ainsi relire le livre de l’Apocalypse. Dans un entretien récent, l’économiste et jésuite Gaël Giraud rappelait que « l’Apocalypse décrit de manière métaphorique quelque chose de notre histoire ultime. Longtemps interprété comme des images qui décrivent quelque chose de la fin des temps,  aujourd’hui nous sommes dans un moment particulier…  la menace écologique est telle que certaines de ces images pourraient être interprétés de manière littérale ». 

Que nous « dévoile » l’apocalypse de cette « histoire ultime » du monde ?

1. le livre de l’apocalypse décrit un effondrement d’une société marchande (l’image de Babylone) et la destruction d'une première terre : Ap 21.

« le premier ciel et la première terre s’en étaient allés…

2. Mais ce livre décrit aussi l’avènement d’un monde nouveau

Moi, Jean, j’ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle,

Ce monde nouveau advient au terme d’une traversée (celle de la grande épreuve), d’une Pâque...

3. Il est écrit aussi que face aux grandes épreuves qui tourmentent l’humanité et le monde, se lèvent des hommes et des femmes acteurs de leur destin qui ne s’en tiennent pas à la sidération face aux mal et aux effondrements, mais agissent en témoins (martyrion) de l’amour en combattant le mal.  

Le livre de l’Apocalypse rappelle un message important : SEUL DIEU est le Maître de l’histoire. C’est lui qui opère le retournement joyeux de l’histoire (une forme d’« Eucatastrophe » dont parlait J. R. Tolkein).

En quoi cela peut il guider nos choix, notre action, notre vote ?

L’Europe assurément fait parti du projet de Dieu pour le Monde et les nations. Ce projet et celui d’un avenir de paix au service de l’homme et du bien commun. Son drapeau avec ses 12 étoiles sur un fond bleu rappelle la femme de l’Apocalypse.

Qu’est-ce que l’Europe ?  L’Europe telle que nous la connaissons est porteur d'un projet de liberté. Elle s’est forgée avec ses fondateurs en même temps que l’on proclamait les droits de l’homme à l'échelle universelle et que l'on sortait d'un des plus grand drame qu'a connu l'humanité durant la Seconde Guerre Mondiale. Malheureusement l'héritage du projet européen a été largement dilapidé par des intérêts particuliers qui ont détourné à leur profit le bien commun. A cela s’ajoute le fait que l’Europe renie son héritage lorsqu’elle refuse de partager ses richesses et laisse à sa porte des hommes et des femmes se noyer sans assistance.

Bien sûr il n’y a pas de régime politique idéal – nous sommes dans le cours de l’histoire avec ses drames lié a notre liberté désordonné qui conduit au péché. Pour autant toute formation politique extrémiste ( de droite, de gauche, ultralibéral etc.) qui prônent la peur et le rejet de l’autre et favorise la « culture du déchet » (pape François) n’est digne de l’héritage évangélique qui a façonné la civilisation européenne. Nos choix politiques pour l’avenir de la vie sur la terre passent par :

1. la prise en compte des signes des temps qui se caractérise aujourd’hui par l’URGENCE Climatique

2. le discernement de ce qui apparaît comme le plus proche du commandement de l’Amour. comme disait Jean-Paul II : "l'Amour est l'unique révolution qui ne trahit pas l'homme".

Ensuite il nous faut AGIR et nous abandonner à Dieu. C’est lui le Seigneur de l’histoire qui guide le monde. Pour cela il a besoin d’hommes et de femmes disponibles pour faire advenir son projet de PAIX et de VIE sur la Terre.

Sommes nous disponibles à accomplir sa volonté ?

« Que TA volonté soit faite ».

Jean-Emmanuel d’après l’homélie du 5^e dimanche de Pâques à Saint Paul du Sanitas le 19 mai 2019